一甲子，
又甲子，
甲子复甲子。
整整一百八十几年的时间过去，木原一众人几乎都忙碌于一件事当中——
“婴尸之乱”！
此前，
木原等人刚发现婴尸存在的时候，确实做到了有效控制“婴尸”的扩散。
但所谓“百密必有一疏”，
婴尸问题得不到根本解决，终其原因还是修士自身的贪心作祟。
相当一部分金丹修士结婴无望，不得不走上“邪婴”这等邪路。
于是，
婴尸屡禁不止！
所幸婴尸兴也忽，亡也忽。
刚开始的六十年间到并没有造成太大的影响。
直到——
末日天地色变。
又一座宗门圣地唤作“流光观”，
其山门也被朝廷大军攻破，流光观修士尸骸自天际坠下，一如普陀山光景，日夜间尸山血雨。
只不过，
与上次普陀山灭亡有些许不同。
这趟流光观被灭多了一类新鲜的参与者，即一头垂死的婴尸邪物。
对方接连吞下了几名元婴修士的尸骸，昼夜间异变频频，竟然硬生生将木原本来枯燥乏味的修行生活，彻底变成了一场与前世“生化危机”大同小异的刺激行程。
最初那头吞服了数名人类元婴尸首的婴尸邪物成长为了母体。
以母体为源头，
不断地感染着周遭的婴尸子体。
子体来源部分是死去的流光观金丹弟子尸骸，部分是贪心作祟的金丹修士，部分可能是由下层修士异化破阶而来的“出众子体”。
总之，
整个大申沿海更加纷乱了。
后两个甲子的时间里，不仅有朝廷修士与宗门修士互为仇隙。
冷不丁地还能窜出一众婴尸邪物兴风作浪，伏妖坊市一众散修同样大受其害。
其实，
按照伏妖坊市如今的体量，庇护坊市周遭数千里范围的修士、凡俗应当不成问题。
但事实上，
伏妖坊市辐射的安全区仅有方圆千里不到。
一方面，坊市内的元婴散修为了各自利益都很难全力以赴。
另一方面，
偶尔有几个热心的元婴散修多作些事，反馈给他们的回报基本是一盆冷水。
婴尸之乱，无休无止。
伏妖坊市周遭只得密布大阵以作防护。
再远些的地方，
村、乡、镇、县……郡城以下几无幸免。
大申沿海凡俗间，
成块成块的区域达到了十室九空的地步。
婴尸之害可见一斑。
宗门超然于上自然没有必要管这种凡俗祸事，大申朝廷方面应对“婴尸问题”同样简单粗暴。
以郡城为单位，如伏妖坊市一般布置防护大阵。
而后，
在外坚壁清野，组织修士队伍清理郊区。
在内则有从大申腹地调派来的大欲宗、欢喜门、弥勒教弟子负责善后。
此类宗门对于人口繁衍别有心得，且都是昔日朝廷清理大申腹地时候留下的顺服门派，用起来同样得心应手。
三家弟子各显神通！
短短数年之间，各处郡城内凡俗新生人口暴增。
如此再耕耘数十年，婴尸作乱荼毒的凡俗人口便能彻底恢复！
这些都是木原前世各国都不曾有设想过的法子，堪称“推陈出新”。
除此之外，
据乙十真人传给木原的消息。
朝廷对于宗门圣地的围剿并未因此止步，反倒是愈发加紧起来。
原因很简单。
普陀老祖的舍利对申皇无有大用。
后者情况愈发癫狂，前线朝廷修士不得不加紧清缴余下三家宗门圣地。
除了普陀山、流光观外，
余下三家一个唤作“补天观”，另一个唤作“崆峒山”，最后一个始终半隐半现，旁人连其传承皆不知晓。
圣地的标准很简单，一则传承悠久，万载起步。
另一则圣地内得有化神之上的高阶修士坐镇，方才算得上名副其实！
随着两方斗争涉及的修士阶级越来越高，底下散修面临的情况反而好转起来。
伏妖坊市内，
木原等人布置的大阵防护寻常婴尸不成问题，每年死去的凡俗、散修大多属于个人作死所致。
一切都仿佛向着更好的方向前行。
但有一件始终困扰在木原的心头，银杉木氏一族被他安置在北部群星海迟迟未有抵达大申境内。
就在两甲子前，因为不放心银杉木氏发展，木原特地将木德凡派了回去照看家族情况。
短期内，
至少在婴尸动乱、朝野动乱平定之后，他才会考虑搬迁木原的具体步骤。
第二个困扰木原的东西则是修为。
众所周知，
木原的根骨天赋并不算好。
老早以前他也是靠着身体底子混饭吃的莽夫。
如今却是不同，
眼瞅着修为早早步入了元婴后期，但无论木原怎么努力都突破不到化神期的境界。
……
……
木德凡离开坊市后一甲子，
远方传来噩耗，
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又甲子，
甲子复甲子。
整整一百八十几年的时间过去，木原一众人几乎都忙碌于一件事当中——
“婴尸之乱”！
此前，
木原等人刚发现婴尸存在的时候，确实做到了有效控制“婴尸”的扩散。
但所谓“百密必有一疏”，
婴尸问题得不到根本解决，终其原因还是修士自身的贪心作祟。
相当一部分金丹修士结婴无望，不得不走上“邪婴”这等邪路。
于是，
婴尸屡禁不止！
所幸婴尸兴也忽，亡也忽。
刚开始的六十年间到并没有造成太大的影响。
直到——
末日天地色变。
又一座宗门圣地唤作“流光观”，
其山门也被朝廷大军攻破，流光观修士尸骸自天际坠下，一如普陀山光景，日夜间尸山血雨。
只不过，
与上次普陀山灭亡有些许不同。
这趟流光观被灭多了一类新鲜的参与者，即一头垂死的婴尸邪物。
对方接连吞下了几名元婴修士的尸骸，昼夜间异变频频，竟然硬生生将木原本来枯燥乏味的修行生活，彻底变成了一场与前世“生化危机”大同小异的刺激行程。
最初那头吞服了数名人类元婴尸首的婴尸邪物成长为了母体。
以母体为源头，
不断地感染着周遭的婴尸子体。
子体来源部分是死去的流光观金丹弟子尸骸，部分是贪心作祟的金丹修士，部分可能是由下层修士异化破阶而来的“出众子体”。
总之，
整个大申沿海更加纷乱了。
后两个甲子的时间里，不仅有朝廷修士与宗门修士互为仇隙。
冷不丁地还能窜出一众婴尸邪物兴风作浪，伏妖坊市一众散修同样大受其害。
其实，
按照伏妖坊市如今的体量，庇护坊市周遭数千里范围的修士、凡俗应当不成问题。
但事实上，
伏妖坊市辐射的安全区仅有方圆千里不到。
一方面，坊市内的元婴散修为了各自利益都很难全力以赴。
另一方面，
偶尔有几个热心的元婴散修多作些事，反馈给他们的回报基本是一盆冷水。
婴尸之乱，无休无止。
伏妖坊市周遭只得密布大阵以作防护。
再远些的地方，
村、乡、镇、县……郡城以下几无幸免。
大申沿海凡俗间，
成块成块的区域达到了十室九空的地步。
婴尸之害可见一斑。
宗门超然于上自然没有必要管这种凡俗祸事，大申朝廷方面应对“婴尸问题”同样简单粗暴。
以郡城为单位，如伏妖坊市一般布置防护大阵。
而后，
在外坚壁清野，组织修士队伍清理郊区。
在内则有从大申腹地调派来的大欲宗、欢喜门、弥勒教弟子负责善后。
此类宗门对于人口繁衍别有心得，且都是昔日朝廷清理大申腹地时候留下的顺服门派，用起来同样得心应手。
三家弟子各显神通！
短短数年之间，各处郡城内凡俗新生人口暴增。
如此再耕耘数十年，婴尸作乱荼毒的凡俗人口便能彻底恢复！
这些都是木原前世各国都不曾有设想过的法子，堪称“推陈出新”。
除此之外，
据乙十真人传给木原的消息。
朝廷对于宗门圣地的围剿并未因此止步，反倒是愈发加紧起来。
原因很简单。
普陀老祖的舍利对申皇无有大用。
后者情况愈发癫狂，前线朝廷修士不得不加紧清缴余下三家宗门圣地。
除了普陀山、流光观外，
余下三家一个唤作“补天观”，另一个唤作“崆峒山”，最后一个始终半隐半现，旁人连其传承皆不知晓。
圣地的标准很简单，一则传承悠久，万载起步。
另一则圣地内得有化神之上的高阶修士坐镇，方才算得上名副其实！
随着两方斗争涉及的修士阶级越来越高，底下散修面临的情况反而好转起来。
伏妖坊市内，
木原等人布置的大阵防护寻常婴尸不成问题，每年死去的凡俗、散修大多属于个人作死所致。
一切都仿佛向着更好的方向前行。
但有一件始终困扰在木原的心头，银杉木氏一族被他安置在北部群星海迟迟未有抵达大申境内。
就在两甲子前，因为不放心银杉木氏发展，木原特地将木德凡派了回去照看家族情况。
短期内，
至少在婴尸动乱、朝野动乱平定之后，他才会考虑搬迁木原的具体步骤。
第二个困扰木原的东西则是修为。
众所周知，
木原的根骨天赋并不算好。
老早以前他也是靠着身体底子混饭吃的莽夫。
如今却是不同，
眼瞅着修为早早步入了元婴后期，但无论木原怎么努力都突破不到化神期的境界。
……
……
木德凡离开坊市后一甲子，
远方传来噩耗，
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