李隆基问李林甫：“右相觉得如何？”
李林甫说道：“圣人之前也数次免去两京百姓田租，百姓对圣人感恩戴德，皆称赞是千古明君，既然王郎中说百姓出于对圣人的尊敬，愿意从其他地方交更多钱，那圣人便将此事全权交于王郎中即可。”
这话明显是偏袒王鉷的，要知道，户部侍郎杨慎矜还站在旁边。
什么叫全权交给王鉷？
难道不是应该和杨慎矜商议，给户部一个目标，让户部全权处理么？
户部尚书裴宽刚被韦坚案牵连，杨慎矜就是老大，什么时候王鉷说得算了？
李隆基却点了点头。
王鉷继续说道：“如今的大唐，四海升平，百姓安居乐业，百官敬业，黄河水已经清了，圣人真正做到了垂拱而治，国库根本不需要有任何忧愁。”
李隆基大笑道：“好！此事全权交由你去处理。”
历史上的王鉷，就是从天宝五载开始，用一些非常恶劣的手段，帮李隆基四处搜刮钱财，才不断被李隆基宠幸。
一边的李倓心里琢磨着，天宝五载的米价其实很低。
低到什么程度？
一斗才13钱，一石才130文钱。
再看看北宋赵佶和蔡京执政期间的米价，东京城的米价一石高达5000文。
当然，唐朝因为市场缺钱，经常通缩，所以钱更值钱，大宋是因为蔡京没事就开印钞机，贬值得快。
大唐米价的问题，就足以解释了王鉷的行为。
田租收的是粟，粟就是小米。
400万石粟，才值53万贯。
这种物什太廉价了。
朝廷又不缺吃的，为何要收这种廉价的物什上来？
不如免了吧，给圣人您赚一波声望。
但是租庸调里的庸和调还是要收的。
庸是力役，一年免费给官府干活20天。
可是现在四海升平，没有活给你们干了，算了，把这20天折算成现钱吧。
什么？
你问折算现钱的标准是什么？
没有标准就是标准！
至于调，也就是交纳绢二丈、绵三两或布二丈五尺、麻三斤。
这些物什总要运输吧，你们总不能让朝廷出运输费用吧？
朝廷都做了那么多了，你们就不能心怀感恩之心，为朝廷多想想吗！
你们不体谅朝廷的难处！
我王鉷来劝导劝导你们！
什么？
运费是多少？
这要看情况，我们得坐下来好好算一算。
李倓目光在王鉷身上不着痕迹扫过，又看了看杨慎矜。
他突然想到了干掉王鉷的计策。
或者说，让王鉷滚蛋的计策。
“臣一定不辜负圣人的重托。”
王鉷内心狂喜，他也悄悄瞥了一眼一边的李倓。
建宁郡王，你派一个小小的长安县尉写份奏疏，就想扳倒我？
你还是太幼稚了！
到时候看你怎么死的！
“说说今年国库的总收如何，这方面有没有提前做预估？”李隆基又问道。
他并不想过问王鉷的具体执行方案，他对那些没什么兴趣。
因为他知道问到后面，朝廷就变成恶人了，他不想去碰那些无趣的过程。
他只关心结果。
杨慎矜说道：“回禀圣人，今年天下田租预估在6000万石，庸和调绢折合约3000万石，绵一百八十万屯，折合428万石，布1350万余端，折合690万石。”
“各项赋税折合成米数，约为万石。”
这里面的绢、绵，都是按照目前市场价还折算的。
这个数字核算成现钱，按照大唐米价，大约在1300万贯左右。
李倓在一边听得很仔细，这个数字与史料中天宝年间税收大致相同。
《新唐书》有记载：（天宝三载）天下岁入之物，租钱二百余万缗，粟千九百八十余万斛，庸、调绢七百四十万匹，绵百八十余万屯，布千三十五万余端。
租钱也还是田租，只是有一部分是没有交粮食，而是直接叫的现钱。
杨慎矜汇报的的庸和调，与天宝三载基本上一模一样。
这说明了什么？
这说明作者很懒……啊呸！
这说明了两年过去了，大唐税收统计没有更新。
那到底是不是只有两年不更新呢？
这就无法肯定了。
但的确存在税收统计停滞的现象。
史料同样有记载：开元以后，丁口转死，田亩卖易，贫富升降。
意思是，开元结束，到了天宝年间，人丁的统计就没了，田产随便买卖，贫富差距越来越大。
人丁统计都没了，还怎么合理地收税？
但不给李隆基收税结果，官位还怎么保？
所以，实际上，现在的户部，一大堆烂账，东凑西拼。
杨慎矜以擅长理财着称，他的理财才能也停留在维持这个烂摊子局面而已。
按照历史进度，今年杨慎矜就会因为图谶案，被王鉷、李林甫联合干掉。
杨慎矜走之后，王鉷主持局面，那就更烂了。
王鉷之后，杀出个同样理财的杨国忠。
不能说更烂，只能说完全靠数字都拼凑交差。
如何拼凑？
有钱人的税如数奉还，穷鬼的税不增加，但运费和消耗往死里摊派！
直到把账目凑齐为止。
杨慎矜说完之后，李隆基却问李林甫：“今年各地军费需要多少？”
李林甫回答道：“启禀圣人，今年各地军费总支出，预计在1400万贯。”
别看李林甫只给了个数字，但这个数字是经过层层汇报而来的。
李林甫知道这个数字有一定的水分，但在李林甫的吏治下，这个数字已经基本靠谱。
这是李林甫最强悍的地方之一，他能给出李隆基许多关键的数据。
这就需要极其强悍的吏治能力。
气氛有些紧张，仅仅军费就超出预计了。
“军费开支如此庞大，右相觉得应该如何处理呢？”
李林甫又回答道：“臣认为，进一步将盐税交给各地节度使去处理，以扩充军费。”
李隆基又问道：“可以填平呢？”
“可以，民间富裕，盐价只需再合理地涨一些，就足以填平各地军费，这样朝廷的负担也会小许多，圣人您也不必过度操劳边关。”
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李林甫说道：“圣人之前也数次免去两京百姓田租，百姓对圣人感恩戴德，皆称赞是千古明君，既然王郎中说百姓出于对圣人的尊敬，愿意从其他地方交更多钱，那圣人便将此事全权交于王郎中即可。”
这话明显是偏袒王鉷的，要知道，户部侍郎杨慎矜还站在旁边。
什么叫全权交给王鉷？
难道不是应该和杨慎矜商议，给户部一个目标，让户部全权处理么？
户部尚书裴宽刚被韦坚案牵连，杨慎矜就是老大，什么时候王鉷说得算了？
李隆基却点了点头。
王鉷继续说道：“如今的大唐，四海升平，百姓安居乐业，百官敬业，黄河水已经清了，圣人真正做到了垂拱而治，国库根本不需要有任何忧愁。”
李隆基大笑道：“好！此事全权交由你去处理。”
历史上的王鉷，就是从天宝五载开始，用一些非常恶劣的手段，帮李隆基四处搜刮钱财，才不断被李隆基宠幸。
一边的李倓心里琢磨着，天宝五载的米价其实很低。
低到什么程度？
一斗才13钱，一石才130文钱。
再看看北宋赵佶和蔡京执政期间的米价，东京城的米价一石高达5000文。
当然，唐朝因为市场缺钱，经常通缩，所以钱更值钱，大宋是因为蔡京没事就开印钞机，贬值得快。
大唐米价的问题，就足以解释了王鉷的行为。
田租收的是粟，粟就是小米。
400万石粟，才值53万贯。
这种物什太廉价了。
朝廷又不缺吃的，为何要收这种廉价的物什上来？
不如免了吧，给圣人您赚一波声望。
但是租庸调里的庸和调还是要收的。
庸是力役，一年免费给官府干活20天。
可是现在四海升平，没有活给你们干了，算了，把这20天折算成现钱吧。
什么？
你问折算现钱的标准是什么？
没有标准就是标准！
至于调，也就是交纳绢二丈、绵三两或布二丈五尺、麻三斤。
这些物什总要运输吧，你们总不能让朝廷出运输费用吧？
朝廷都做了那么多了，你们就不能心怀感恩之心，为朝廷多想想吗！
你们不体谅朝廷的难处！
我王鉷来劝导劝导你们！
什么？
运费是多少？
这要看情况，我们得坐下来好好算一算。
李倓目光在王鉷身上不着痕迹扫过，又看了看杨慎矜。
他突然想到了干掉王鉷的计策。
或者说，让王鉷滚蛋的计策。
“臣一定不辜负圣人的重托。”
王鉷内心狂喜，他也悄悄瞥了一眼一边的李倓。
建宁郡王，你派一个小小的长安县尉写份奏疏，就想扳倒我？
你还是太幼稚了！
到时候看你怎么死的！
“说说今年国库的总收如何，这方面有没有提前做预估？”李隆基又问道。
他并不想过问王鉷的具体执行方案，他对那些没什么兴趣。
因为他知道问到后面，朝廷就变成恶人了，他不想去碰那些无趣的过程。
他只关心结果。
杨慎矜说道：“回禀圣人，今年天下田租预估在6000万石，庸和调绢折合约3000万石，绵一百八十万屯，折合428万石，布1350万余端，折合690万石。”
“各项赋税折合成米数，约为万石。”
这里面的绢、绵，都是按照目前市场价还折算的。
这个数字核算成现钱，按照大唐米价，大约在1300万贯左右。
李倓在一边听得很仔细，这个数字与史料中天宝年间税收大致相同。
《新唐书》有记载：（天宝三载）天下岁入之物，租钱二百余万缗，粟千九百八十余万斛，庸、调绢七百四十万匹，绵百八十余万屯，布千三十五万余端。
租钱也还是田租，只是有一部分是没有交粮食，而是直接叫的现钱。
杨慎矜汇报的的庸和调，与天宝三载基本上一模一样。
这说明了什么？
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这说明了两年过去了，大唐税收统计没有更新。
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这就无法肯定了。
但的确存在税收统计停滞的现象。
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意思是，开元结束，到了天宝年间，人丁的统计就没了，田产随便买卖，贫富差距越来越大。
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但不给李隆基收税结果，官位还怎么保？
所以，实际上，现在的户部，一大堆烂账，东凑西拼。
杨慎矜以擅长理财着称，他的理财才能也停留在维持这个烂摊子局面而已。
按照历史进度，今年杨慎矜就会因为图谶案，被王鉷、李林甫联合干掉。
杨慎矜走之后，王鉷主持局面，那就更烂了。
王鉷之后，杀出个同样理财的杨国忠。
不能说更烂，只能说完全靠数字都拼凑交差。
如何拼凑？
有钱人的税如数奉还，穷鬼的税不增加，但运费和消耗往死里摊派！
直到把账目凑齐为止。
杨慎矜说完之后，李隆基却问李林甫：“今年各地军费需要多少？”
李林甫回答道：“启禀圣人，今年各地军费总支出，预计在1400万贯。”
别看李林甫只给了个数字，但这个数字是经过层层汇报而来的。
李林甫知道这个数字有一定的水分，但在李林甫的吏治下，这个数字已经基本靠谱。
这是李林甫最强悍的地方之一，他能给出李隆基许多关键的数据。
这就需要极其强悍的吏治能力。
气氛有些紧张，仅仅军费就超出预计了。
“军费开支如此庞大，右相觉得应该如何处理呢？”
李林甫又回答道：“臣认为，进一步将盐税交给各地节度使去处理，以扩充军费。”
李隆基又问道：“可以填平呢？”
“可以，民间富裕，盐价只需再合理地涨一些，就足以填平各地军费，这样朝廷的负担也会小许多，圣人您也不必过度操劳边关。”
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