虽然蒲家在成祖时期重新获得任用，但并未重用。
他们家族在这一事之后，最大的收获是再没有被大明朝廷刻意打压。
但是终大明一朝，蒲家也没有出什么显贵之人。
虽然蒲家名声不显，但是若是就此小看蒲家那可就要吃大亏了。
从南宋末年一直到现在，蒲家都是江南海商集团的真正核心，这一点从未改变。
八大江南世家，每家都跟蒲家有过姻亲关系，每个家族都有蒲家直系血脉的传承人。
只是他们已经改名换姓，融入了各大世家之中。
蒲家大体可分为两支，一支是外貌继承了先祖的容貌特点，也就是有色目人体貌特征的后裔。
这些人容入了葡萄牙、西班牙、荷兰等西方商人群体。
另一支则是在外貌上已经跟汉人无甚区别的后裔，他们改名换姓，留在了大明，容入了各大世家。
可以说如今蒲家的势力比之元朝之时，非但没有下降，反而还有所提升。
只是他们现在是由明转暗，一直在暗中操控着一些能影响大明国运的大事。
对于大明王朝，蒲家可以说是有刻骨铭心之恨，暗中颠覆大明，一直是蒲家人毕生的志愿。
在太祖、成祖时期，大明朝廷强盛，蒲家不敢有任何异动。
只能老实的做点小生意，集聚实力。
大明立国之初对各种宗教团体打压的异常严厉，尤其是对摩尼教的打压最为强烈。
家族和信仰被同时打压，蒲家分崩离散只在旦夕之间。
也就是在这段最艰难的时期，蒲家人将自己的宗教信仰和家族兴衰做了一个结合，创立了一个新的教派，取名为共济汇。
共济汇意为同舟共济，汇通天下之意。
同舟共济很好理解，而汇通天下的意思，则是针对一些跟随葡萄牙，西班牙人远涉重洋，前往欧洲大陆发展的保持了色目人特征的蒲家后裔群体。
是要他们这一部分蒲氏后裔积极的跟主宗联系，无论身在何方，都要汇聚成一股力量。
共济汇成立的最初目的是让已经隐姓埋名，散落各地的蒲家人能够同舟共济，振兴家族。
其主体自然便是散落各地的蒲氏后裔。
太祖、成祖时期，大明朝廷对各方面的管控相当严厉。
蒲家人就专心完善共济汇的教义。
制定其核心的宗教思想。
他们不再以摩尼教为信仰，反而回归了更为古老的犹太教。
并成功的从犹太教中汲取了复仇的力量。
于是开始崇信犹太教中代表邪恶、暗黑、复仇、愤世的魔神撒旦。
用仇恨的力量使蒲氏族人团结一致，紧密结合在一起。
然后又用“规”和“矩”做教会标志，时刻警示和约束族人的行为。
让他们在行事时谨记分寸，不要再给家族招来灭顶之灾。
正是靠着这种十二万分的谨慎态度，他们平安渡过了最为艰难的大明太祖和成祖时期。
宣德皇帝继位后，大明朝廷对各方面的政策都有了一个很大程度的宽松。
此时蒲家也集聚一些力量，便开始招收一些优质的商人和优秀的工匠进入教会。
商人和工匠在大明都属于贱籍，是大明社会的最底层。
这些人有力量，又天生就跟大明朝廷不对付，所以是他们心目中最为可靠的反明群体。
蒲家人积极笼络，并资助他们赚取更多利润，形成了一个庞大的海商势力集团。
也就是靠着秘密资助这一群体，使得共济汇的影响力与日俱增。
历经数十年的发展，共济汇的势力已经扎根于南方各大沿海城市。
但是他们并不满足于此，于是弘治年间他们开始积极的向京城渗透。
此时的弘治皇帝正为国库空虚而头痛，在共济汇成员的煽动下，也渐渐兴起了重启海贸的心思。
然而此时以刘大夏为代表的士绅官员们给了共济汇狠狠一个耳光。
在他们的激烈反对下，弘治皇帝终究是打消了这个念头。
也正是这一次，共济会意识到光有钱是不够的，想要颠覆大明还要有权。
于是他们开始改变了策略，利用政治献金的手段，一点一点的撬动大明的治国基本政策。
慢慢的，大明朝廷在他们的影响下，终于放开了商人、工匠等贱籍不能参加科举的法令。
放开法令之后，使得他们能更加方便的培植自己的势力。
到了嘉靖年间，共济会控制的海商势力终于成了气候，他们卷土重来，再次把势力渗透到京城。
这一次传统士绅的势力依旧强大，其势力代表则是严嵩。
严嵩将共济汇暗中操控的海商势力再次狠狠的阻挡在了京城之外。
只是不过这一次海商的势力已经远比弘治时期要强大的多，他们也有了对抗权臣的资本。
严嵩也只能在一定程度上对其进行限制，而无法将其彻底打死。
在隆庆之前，由于大明的禁海政策，蒲家的势力无论再如何发展，终究只能是小打小闹，最多也只能是依靠其财力支持权臣上位而已。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！
喜欢学霸穿越大明带木匠皇帝大杀四方请大家收藏本站更新速度全网最快。
他们家族在这一事之后，最大的收获是再没有被大明朝廷刻意打压。
但是终大明一朝，蒲家也没有出什么显贵之人。
虽然蒲家名声不显，但是若是就此小看蒲家那可就要吃大亏了。
从南宋末年一直到现在，蒲家都是江南海商集团的真正核心，这一点从未改变。
八大江南世家，每家都跟蒲家有过姻亲关系，每个家族都有蒲家直系血脉的传承人。
只是他们已经改名换姓，融入了各大世家之中。
蒲家大体可分为两支，一支是外貌继承了先祖的容貌特点，也就是有色目人体貌特征的后裔。
这些人容入了葡萄牙、西班牙、荷兰等西方商人群体。
另一支则是在外貌上已经跟汉人无甚区别的后裔，他们改名换姓，留在了大明，容入了各大世家。
可以说如今蒲家的势力比之元朝之时，非但没有下降，反而还有所提升。
只是他们现在是由明转暗，一直在暗中操控着一些能影响大明国运的大事。
对于大明王朝，蒲家可以说是有刻骨铭心之恨，暗中颠覆大明，一直是蒲家人毕生的志愿。
在太祖、成祖时期，大明朝廷强盛，蒲家不敢有任何异动。
只能老实的做点小生意，集聚实力。
大明立国之初对各种宗教团体打压的异常严厉，尤其是对摩尼教的打压最为强烈。
家族和信仰被同时打压，蒲家分崩离散只在旦夕之间。
也就是在这段最艰难的时期，蒲家人将自己的宗教信仰和家族兴衰做了一个结合，创立了一个新的教派，取名为共济汇。
共济汇意为同舟共济，汇通天下之意。
同舟共济很好理解，而汇通天下的意思，则是针对一些跟随葡萄牙，西班牙人远涉重洋，前往欧洲大陆发展的保持了色目人特征的蒲家后裔群体。
是要他们这一部分蒲氏后裔积极的跟主宗联系，无论身在何方，都要汇聚成一股力量。
共济汇成立的最初目的是让已经隐姓埋名，散落各地的蒲家人能够同舟共济，振兴家族。
其主体自然便是散落各地的蒲氏后裔。
太祖、成祖时期，大明朝廷对各方面的管控相当严厉。
蒲家人就专心完善共济汇的教义。
制定其核心的宗教思想。
他们不再以摩尼教为信仰，反而回归了更为古老的犹太教。
并成功的从犹太教中汲取了复仇的力量。
于是开始崇信犹太教中代表邪恶、暗黑、复仇、愤世的魔神撒旦。
用仇恨的力量使蒲氏族人团结一致，紧密结合在一起。
然后又用“规”和“矩”做教会标志，时刻警示和约束族人的行为。
让他们在行事时谨记分寸，不要再给家族招来灭顶之灾。
正是靠着这种十二万分的谨慎态度，他们平安渡过了最为艰难的大明太祖和成祖时期。
宣德皇帝继位后，大明朝廷对各方面的政策都有了一个很大程度的宽松。
此时蒲家也集聚一些力量，便开始招收一些优质的商人和优秀的工匠进入教会。
商人和工匠在大明都属于贱籍，是大明社会的最底层。
这些人有力量，又天生就跟大明朝廷不对付，所以是他们心目中最为可靠的反明群体。
蒲家人积极笼络，并资助他们赚取更多利润，形成了一个庞大的海商势力集团。
也就是靠着秘密资助这一群体，使得共济汇的影响力与日俱增。
历经数十年的发展，共济汇的势力已经扎根于南方各大沿海城市。
但是他们并不满足于此，于是弘治年间他们开始积极的向京城渗透。
此时的弘治皇帝正为国库空虚而头痛，在共济汇成员的煽动下，也渐渐兴起了重启海贸的心思。
然而此时以刘大夏为代表的士绅官员们给了共济汇狠狠一个耳光。
在他们的激烈反对下，弘治皇帝终究是打消了这个念头。
也正是这一次，共济会意识到光有钱是不够的，想要颠覆大明还要有权。
于是他们开始改变了策略，利用政治献金的手段，一点一点的撬动大明的治国基本政策。
慢慢的，大明朝廷在他们的影响下，终于放开了商人、工匠等贱籍不能参加科举的法令。
放开法令之后，使得他们能更加方便的培植自己的势力。
到了嘉靖年间，共济会控制的海商势力终于成了气候，他们卷土重来，再次把势力渗透到京城。
这一次传统士绅的势力依旧强大，其势力代表则是严嵩。
严嵩将共济汇暗中操控的海商势力再次狠狠的阻挡在了京城之外。
只是不过这一次海商的势力已经远比弘治时期要强大的多，他们也有了对抗权臣的资本。
严嵩也只能在一定程度上对其进行限制，而无法将其彻底打死。
在隆庆之前，由于大明的禁海政策，蒲家的势力无论再如何发展，终究只能是小打小闹，最多也只能是依靠其财力支持权臣上位而已。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！
喜欢学霸穿越大明带木匠皇帝大杀四方请大家收藏本站更新速度全网最快。
为更好的阅读体验，本站章节内容基于百度转码进行转码展示，如有问题请您到源站阅读, 转码声明。
天天小说网邀请您进入最专业的小说搜索网站阅读学霸穿越大明带木匠皇帝大杀四方,学霸穿越大明带木匠皇帝大杀四方最新章节,学霸穿越大明带木匠皇帝大杀四方 天天小说网！
天天小说网邀请您进入最专业的小说搜索网站阅读学霸穿越大明带木匠皇帝大杀四方,学霸穿越大明带木匠皇帝大杀四方最新章节,学霸穿越大明带木匠皇帝大杀四方 天天小说网！