“确实！”
“在这种一刀切的思维逻辑和行为准则之下，矛盾会越来越多。”
“政府建立的初心就是为了解决问题，而不是制造问题。”
“现在你用西方思维，西医思维来处理政务，那么必然都是治标不治本！”
“只有采用华夏思维，中医思维才能够量体裁衣，对症下药，然后药到病除。”
“华夏的智慧就叫没有后遗症！”
“你折腾来，折腾去，搞了一堆后遗症，那你就是在谋财害命！”
“只是，这只是我们修行之人美好的想象。”
“现在，华夏已经到了人文灾难的爆发期。”
“西方思维，和世俗思维的共同作用之下，出现一个有趣的现象。”
“那就是高房价，高教育，高彩礼，高医疗和高消费。”
“面对这种情况，年轻人选择躺平。”
“可是，有人就站出来开始指责年轻人了。”
“劝年轻人不要躺平。”
“要我是那些普通人，听到有人这么说，老子上去就是两耳瓜子！”
“你圣母，你清高，你大义！”
“你了不起啊！”
“知道年轻人再继续躺平下去，国家会出现很大的问题。”
“所以，你蹦跶出来了。”
“要求年轻人讲奉献，拯救华夏。”
“现在的年轻人凭什么啊？”
“他们做错了什么？”
“绝大多数年轻人都是一穷二白。”
“要房没房，要车没车。”
“除了有条命外，什么都没有。”
“现在你居然还叫年轻人不要躺平。”
“这不是搞笑吗？”
“躺平是目前年轻人最好的选择。”
“因为躺平是他们最经济，最实惠，最适合的选择！”
“好家伙！”
“你却在这个时候叫他们不要躺平。”
“这不是找抽吗？”
“未经他人苦，莫劝他人善！”
“如果你真有那么高尚，那么就应该把你家那多余的房子交给国家。”
“把你哪多余的钱财交给国家度过难关。”
“那么，你才是令人敬佩的人。”
“可惜，你肯定不会交的。”
“毕竟，这是你辛辛苦苦挣来的。”
“是凭你自己的能力一点一滴打拼出来的。”
“所以，你基本上是不会的。”
“是啊！”
“这确实是你挣来的。”
“就是不知道这个机会是谁给你的呢？”
“是当官的某个亲戚，还是朋友在政府上班啊？”
“就算没有这些关系，这些人的帮衬。”
“你凭本事挣的，自然可以不用交。”
“那么，你有什么资格让别人不躺平呢？”
“
“
“这是很多人都没有搞清楚的事情。”
“
“而不是放在底层人民身上。”
“人民只是政府和政策的外在投影罢了。”
“跟中医看病是一样一样的。”
“你从病手脚，舌头，等外在表现，来确定别人五脏六腑的情况。”
“所以说，你不用跑到教育内部去，政府内部去看。”
“你就通过教育的产物，人民的反应，就可以推断内部和上面的情况。”
“你再根据五脏六腑的情况，结合病人的日常行为和时代的特征。”
“就可以推断出病人究竟是熬夜看手机，还是过度房事造成的。”
“又或者是饮食不规律。”
“在真正的中医面前，病人是没有什么隐私可言的。”
“从病人身和心来推断病人处于心路的哪个阶段。”
“在此阶段又会有哪些反应。”
“如此就可以推断出病人的命运。”
“这其实就是算命的由来！”
“在很多人看来，这简直神乎其神，玄之又玄。”
“明白其中的推理之后，就没有什么了。”
“和我们修行之人看王朝兴衰是一样的核心思想。”
“政府在低层次的人心人性和七情六欲的腐化之下，做出错误的决策。”
“所以，才会有下面底层人民的灾难和痛苦。”
“那些不分青红皂白就指责底层人民，年轻人躺平的人。”
“真是十分愚蠢。”
“你连真相都搞不清楚，就开始大喊大叫。”
“要是你敢跑到贪官污吏面前跟他聊聊天。”
“那你了不起！”
“你就应该到那些占位不作为的政府人员面前去诉苦。”
“或者是用自己的实践来直播，政策的不公。”
“
“
“有人说，雪崩之时，没有一片雪花是无辜的！”
“这句话看起来有道理。”
“但是，错误也十分明显。”
“合理之处在于说明了自然世界和人文社会的联通性。”
“可是，与真相还是相差甚远。”
“年轻人他们有什么错？”
“学校教他们什么，他们就学什么。”
“社会给他们什么，他们就接受什么。”
“政府怎么安排，他们就怎么做！”
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“在这种一刀切的思维逻辑和行为准则之下，矛盾会越来越多。”
“政府建立的初心就是为了解决问题，而不是制造问题。”
“现在你用西方思维，西医思维来处理政务，那么必然都是治标不治本！”
“只有采用华夏思维，中医思维才能够量体裁衣，对症下药，然后药到病除。”
“华夏的智慧就叫没有后遗症！”
“你折腾来，折腾去，搞了一堆后遗症，那你就是在谋财害命！”
“只是，这只是我们修行之人美好的想象。”
“现在，华夏已经到了人文灾难的爆发期。”
“西方思维，和世俗思维的共同作用之下，出现一个有趣的现象。”
“那就是高房价，高教育，高彩礼，高医疗和高消费。”
“面对这种情况，年轻人选择躺平。”
“可是，有人就站出来开始指责年轻人了。”
“劝年轻人不要躺平。”
“要我是那些普通人，听到有人这么说，老子上去就是两耳瓜子！”
“你圣母，你清高，你大义！”
“你了不起啊！”
“知道年轻人再继续躺平下去，国家会出现很大的问题。”
“所以，你蹦跶出来了。”
“要求年轻人讲奉献，拯救华夏。”
“现在的年轻人凭什么啊？”
“他们做错了什么？”
“绝大多数年轻人都是一穷二白。”
“要房没房，要车没车。”
“除了有条命外，什么都没有。”
“现在你居然还叫年轻人不要躺平。”
“这不是搞笑吗？”
“躺平是目前年轻人最好的选择。”
“因为躺平是他们最经济，最实惠，最适合的选择！”
“好家伙！”
“你却在这个时候叫他们不要躺平。”
“这不是找抽吗？”
“未经他人苦，莫劝他人善！”
“如果你真有那么高尚，那么就应该把你家那多余的房子交给国家。”
“把你哪多余的钱财交给国家度过难关。”
“那么，你才是令人敬佩的人。”
“可惜，你肯定不会交的。”
“毕竟，这是你辛辛苦苦挣来的。”
“是凭你自己的能力一点一滴打拼出来的。”
“所以，你基本上是不会的。”
“是啊！”
“这确实是你挣来的。”
“就是不知道这个机会是谁给你的呢？”
“是当官的某个亲戚，还是朋友在政府上班啊？”
“就算没有这些关系，这些人的帮衬。”
“你凭本事挣的，自然可以不用交。”
“那么，你有什么资格让别人不躺平呢？”
“
“
“这是很多人都没有搞清楚的事情。”
“
“而不是放在底层人民身上。”
“人民只是政府和政策的外在投影罢了。”
“跟中医看病是一样一样的。”
“你从病手脚，舌头，等外在表现，来确定别人五脏六腑的情况。”
“所以说，你不用跑到教育内部去，政府内部去看。”
“你就通过教育的产物，人民的反应，就可以推断内部和上面的情况。”
“你再根据五脏六腑的情况，结合病人的日常行为和时代的特征。”
“就可以推断出病人究竟是熬夜看手机，还是过度房事造成的。”
“又或者是饮食不规律。”
“在真正的中医面前，病人是没有什么隐私可言的。”
“从病人身和心来推断病人处于心路的哪个阶段。”
“在此阶段又会有哪些反应。”
“如此就可以推断出病人的命运。”
“这其实就是算命的由来！”
“在很多人看来，这简直神乎其神，玄之又玄。”
“明白其中的推理之后，就没有什么了。”
“和我们修行之人看王朝兴衰是一样的核心思想。”
“政府在低层次的人心人性和七情六欲的腐化之下，做出错误的决策。”
“所以，才会有下面底层人民的灾难和痛苦。”
“那些不分青红皂白就指责底层人民，年轻人躺平的人。”
“真是十分愚蠢。”
“你连真相都搞不清楚，就开始大喊大叫。”
“要是你敢跑到贪官污吏面前跟他聊聊天。”
“那你了不起！”
“你就应该到那些占位不作为的政府人员面前去诉苦。”
“或者是用自己的实践来直播，政策的不公。”
“
“
“有人说，雪崩之时，没有一片雪花是无辜的！”
“这句话看起来有道理。”
“但是，错误也十分明显。”
“合理之处在于说明了自然世界和人文社会的联通性。”
“可是，与真相还是相差甚远。”
“年轻人他们有什么错？”
“学校教他们什么，他们就学什么。”
“社会给他们什么，他们就接受什么。”
“政府怎么安排，他们就怎么做！”
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